傅家门遗址 | 齐家文化遗址-齐家文化已挖掘遗址

2016-07-28 12:07:15 作者: 所属分类:齐家文化 阅读:732 评论:0 百度已收录

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傅家门文化遗址,位于甘肃省武山县马力乡傅家门村,总面积约40余万平方米。1991年至1993年数次发掘,清理了新石器时代到铜石并用时代的房址、灰坑、墓葬、祭祀坑若干座,并出土一批石、骨、陶等遗物。遗址以马家窑文化为主要内涵,有着清晰地石岭下、马家窑、齐家文化三种文化类型之间的地层叠压关系。

傅家门遗址 | 齐家文化遗址-齐家文化已挖掘遗址

傅家门文化遗存是中国古代祈福文化之源。 1991年社科院考古所甘青工作队在武山傅家门遗址考古发现了国内最早的刻划符号的卜骨、长方形祭祀坑这表明人类最初的祈福行为源自原始先民的祭祀、占卜活动。《春秋左传·成公十三年》刘子曰:“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”意思是说一个国家最重要的事情就是祭祀与打仗,这就表明是进入阶级社会后祭祀才逐渐发展成为人们的精神信仰和文化习俗。

武山傅家门遗址出土的长方形祭祀坑中发现有刻划符号的卜骨6件,阴刻符号“一”的平底瓶。1995年,社科院考古所甘青队关于《甘肃傅家门史前遗址发掘简报》指出这是目前国内发现最早祭祀文化的考古实物资料。祭祀坑内出土了“太牢三牲”羊、猪和牛的肩胛骨,其上用石质尖状器刻划“Ⅰ、Ⅱ、S”等符号,与八卦中的阳爻、阴爻以及太极图相似。或许这是伏羲在本区创立“先天八卦”的考古支撑,这些阴刻符号也为探讨文字起源提供了新资料,是当时人们进行占卜、祭祀活动的直接证据。

武山傅家门遗址齐家文化出土的玉器数量较多,造型美观、简朴凝重,玉铲、玉璧、玉琮、玉璜等现藏于武山县博物馆,其中一件玉琮材质就是今天武山本地的鸳鸯玉。《说文》释玉:“象三玉之连,其贯也。”即“玉”是象形字,初意是三块美玉用一根丝绳穿起来。古人用玉象征万物,“三玉之连”代表天地人三通。“玉之美与天合德”,古玉器中体现了古人“天人合一”的宇宙观。

从遗址出土的齐家玉器来看,本区的原始先民们在很早的生产与生活中就形成了具有区域特色的玉礼祈福文化。玉器已经从产生之初的“石之美者”最终转化为一种社会化、礼仪化、宗教化的产品。这些玉器完全成了人们生活中祛除灾难,可以沟通天上神祖和地上生民的灵物,希望在祭祀祈福时,神灵和祖先能听到他们的诉求。玉器的神性不仅仅在于玉石本身被赋予的“通神”的神力,也代表着当时人们的一种情感和观念。佩玉能辟邪,贡玉能祈福,比如玉璜代表“通天虹桥”,玉璧则象征“幸福天门”。玉的福文化影响深远。到了后来,葛洪《抱朴子》也载:“金玉在九窍,则死者为之不朽。”直到今天,玉能避邪消灾、吉祥如意、长寿多福、安宁平和、家和兴旺、事业腾达的思想观念深入人心,广泛存在。

 

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