河州大夏与西域大夏一脉相承 | 齐家文化学术研究

2016/09/1412:14:24 发表评论 894

人类的历史也是人们寻找宜居环境的历史。大夏故地在中国西北河州地区,以后逐渐西迁至今新疆和田一带﹐属东伊朗人种,是斯基泰人和塞种的近亲。

大夏(Tokhgra;Tochari),中亚古国名。即希腊文献所见Tochari。公元前140年左右,包括Tochari在内的塞种诸部自锡尔河南下,灭了希腊一巴克特里亚王国。中国史籍将主要由塞种诸部控制的巴克特里亚地区称为大夏。“大夏”应为Tochari(吐火罗)的汉译。

考古学家、历史学家黄文弼先生提出:“大夏及吐火罗,两者是同一民族的并称。”据《史记》记载,大夏国都是蓝市城(今阿富汗巴尔赫附近),居民人数达一百多万,以务农为生,善于经商,兵力薄弱。约公元前139~前129年,伊犁河、楚河流域的大月氏人西迁,大夏遂臣服于大月氏。汉张骞于前128年左右抵此时,月氏“臣畜大夏”。后大月氏越过妫水(今天阿姆河)南下,占领大夏首都蓝市城。大夏退至妫水上游之南,分为休密、双靡、贵霜、肸顿、高附(或都密)五个翕侯,保持着某种程度的自治权。1世纪时,贵霜翕侯攻灭其他四翕侯,建立贵霜王国。但中国仍称之为大月氏。

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古史向称中原以西各族为西戎,其分支众多以塞人为主。约在一万年前塞人各支由里海北中亚草原向各方移动,或由于地理气候变化,或因部落战争,或寻找更适合生存的地方诸种因素。至公元前800百年以前,其间有三次向东移动高潮,蔓延于中亚北部和中国西部。其南下中亚者占据巴克特里亚地方北部;其向东流动者有一支人波斯人称之为“Massagedae”、汉文最早译音为“大月氏。”先从里海之东由黠戛斯草原,锡尔河东向进人帕米尔山麓驱走当地塞人,如阿其贝依(Argippaei),部分停居塔里木河南北,大部分南来甘肃河西,驱逐先住于此地的阿里马斯庇亚(Arimaspea)人而据有其地。历年久远,所以《史书》只记“本塞种、世居敦煌祁连间”。一部分继续南迁至河湟一带,这个大月氏应当是在黄帝以后至尧舜之间在甘肃西部的大夏

大夏很早就与中原地区有交往﹐古籍中对其多有记载。公元前174~前161年﹐伊塞克湖东岸和伊犁河上游流域的大夏人受大月氏第一次西迁的冲击﹐向南迁徙,途中与大月氏发生冲突。战败的大夏人大部向西迁徙﹐翻越葱岭(今帕米尔高原)进入中亚阿姆河以北地区﹐与同样受大月氏冲击而从伊塞克湖以西迁徙至此的塞种部落汇合。公元前128年﹐张骞出使大月氏至阿姆河时﹐见大夏人定居巴克特里亚﹐遂以“大夏”之名称呼之﹐後来的西方史家和阿拉伯人则称之为“吐火罗斯坦”。

公元前2000年左右,禺氏(即月氏)以自己手中的白璧与中原交易。传说月氏部落首领西王母献“白圭玄璧”于周穆王,使周穆王“乐而忘归”。早在丝绸之路命名前,作为西方贸易代理人的月氏人已经把他们占据的河西走廊变成了神奇的“玉石之路”和“青铜之路”。上古时期中亚的青铜和玉石源源不断传入中国,广河大夏人带来新疆和田玉,不足为奇。不仅带来了玉石,还带来了青铜器的冶炼技术。中亚使用青铜器的时间早于中国。有专家研究认为马家窑文化也是从中亚传入的。当时彩绘中的砷元素只有中亚才有。如果是这样,早期马家窑彩陶发达,后期齐家、寺洼、辛甸陶器较为逊色可以得到合理解释了。

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广河、临夏是丝绸之路南道、唐蕃古道必经之地。“丝绸之路”南路,大体上从长安出发,经天水、甘谷、陇西、临洮(古狄道)渡洮河,分许多支道,其中一条过康乐县虎关、流川、广河十里墩到广河县城,渡过广通河(古大夏水),经红壑岘至阿里麻土,登上分水梁,经和政县陈家集,出牛津河口,渡过大夏河(古漓水)至临夏市(古枹罕城)。一支经北塬至炳灵寺峡渡黄河,至青海民和马营。然后,继续前行,或走唐蕃古道去印度,或经扁都口到河西走廊,或过当金山口,进入敦煌,同阳关道汇合。这条道汉时称为“羌中道”,南北朝时称“吐谷浑路”。特别是河西走廊战乱不休,交通阻隔时,这条道就尤为重要。另一支经临津渡(积石山大河家)入青海西平(西宁),过扁都口入张掖,与丝绸之路北路、中路相汇。临夏地区是古丝绸之路东段南道重镇,南道沿途地势平坦,水源充足,人口稠密,居民富庶的河谷地带。故汉武帝建元三年(公元前138年),张骞出使西域(《后汉书•郡国五》),元狞二年(公元前l21),骠骑将军霍去病两次出击匈奴(《汉书•张骞传》),东晋十六国高僧法显去印度(《佛国传》),北魏商僧宋云去天竺(《洛阳伽蓝记•宋云行记》),都是从陇西(今临洮)出发,经大夏、枹罕(今临夏)渡过黄河,再沿湟水而上,越祁连山,进入河西走廊。隋炀帝于大业五年(公元609年)夏,出临津关(今积石山县大河家),渡黄河,至西平(今西宁市)。后经大斗拔谷去河西(《资治通鉴•隋纪五》),文成公主进藏都走丝路南道。

《史记•大宛列传》和《汉书•张骞李广列传》载:“大夏在大宛西南二千余里妫水南。其俗土著,有城屋,与大宛同俗。无大长,往往城邑置小长。其兵弱,畏战,善贾市。及大月氏西徙,攻败之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百馀万。其都曰蓝市城,有市贩贾诸物。其东南有身毒国。”秦汉时,广河一带建立的大夏县,其长官也叫大夏长。公元13世纪初,蒙古成吉思汗西征后,带来了大量的中亚穆斯林落居临夏广河一带,形成了今天广河县信仰伊斯兰教的穆斯林占总人口98﹪的格局。以上记载明确的表明,河州大夏与禹夏及西域大夏有紧密的承袭关系,大夏与华夏密切相关,与华夏文明密切相关。

 

原作者为马志勇。

 

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